第235章 从军

（感谢“安格angl”的打赏催更2/5）

最先吸引他的人是希尔·莫拉斯。

莫拉斯是一名民族主义者，也是法兰西行动派的领袖。

他毫不掩饰自己对共和国的蔑视，认为议会政治与个人主义正在摧毁法兰西。

想要重获新生，就必须建立一个稳定、集权、能超越党派的政府。

这套思想对年轻的戴高乐有着天然的吸引力。

他出生在一个保守的圣主女神教家庭，家人几乎全都是莫拉斯的支持者。

但莫拉斯的答案终究过于狭隘。

他无法接受共和派的存在，也拒不承认共和国的合法性。

按照他的逻辑，法兰西想要重生，就必须复辟君主制，清除共和国留下的一切遗产。

这让戴高乐逐渐产生了疑惑。

难道法兰西的伟大，只能建立在自我否定的基础上吗？

自由理想与法兰西的千年荣光，真的就水火不容吗？

帮助他跨越这条线的人，是夏尔·贝基。

他将法兰西的历史看作一个神圣不可分割的整体。

神使与波旁王一脉相承，王朝与共和互不排斥，古老的信仰与现代的理念可以同时并存。

军队会战败，政府会腐化，议会会堕落，但法兰西的历史并不会因此中断。

它像一条奔流不息的大河，将永恒地、不可阻挡地流淌下去，直到时间的尽头。

戴高乐后来回忆说，从来没有哪名作家能像贝基那样深刻地影响过自己。

正是在贝基的引导下，戴高乐逐渐理解了自己所生活的时代，也开始重新审视那个充满争议的共和国。

它混乱、平庸、不堪，从未达到过法兰西应有的高度。

但它仍然属于法兰西，是法兰西历史神圣不可分割的一部分。

这就是戴高乐的童年。

他的童年几乎只有一个词：法兰西。

法兰西是父辈们讲述的家族往事，是母